miércoles, octubre 19, 2005

ASI ME GUSTARIA CHILE


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ASI ME GUSTARIA CHILE

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lunes, agosto 15, 2005

Frutilla Blanca


Frutilla Blanca
Originally uploaded by Mankepi.
con todo el sabor ancestral

martes, agosto 02, 2005

CONVERSANDO CON DIEGO MATUS


Estoy en mi casa con Diego Matus y su padre Rolando, conversando entorno a la Astronomía. Y si bien este niño me había sorprendido antes cuando seguí los artículos provinciales que lo destacaban. Ahora que lo estoy conociendo creo que es más sorprendente de lo que pensé.

Ya les hablaré de el y su emprendimiento a su edad en el complejo y dificil mundo de la Astronomía.

SEGUN ESTUDIO DE TECHNORATI CADA SEGUNDO SE CREA UN BLOG

Los datos confirman el crecimiento de la blogosfera planetaria. Technorati, uno de los espacios 'web' líderes en la actualidad sobre 'weblogs', lo confirma: en el mundo se crea un 'blog' cada segundo —80.000 diarios—. En su último estudio sobre el estado de la blogosfera, Technorati asegura que llevaba indexados 14,2 millones de 'weblog' a finales de julio de 2005, el doble que hace cinco meses. De esta forma, el número de bitácoras indexadas en Technorati llegaba hasta los 7,8 millones de 'blog' en marzo de 2005, la mitad que en julio, lo que confirma la progresión en el crecimiento de este tipo de diarios 'on line'. Según este estudio, el crecimiento de espacios 'web' de gestión de 'weblog' como 'MSN Spaces', 'Blogger', 'LiveJournal', 'AOL Journal' o 'Yahoo! 360' han permitido el 'boom' de los 'weblog'. Aunque los datos sobre el número de bitácoras creadas dibujan un futuro prometedor, existen otros que perfilan aún más el estado real de la blogosfera. De todos los 'weblog' creados e indexados, Technorati sitúa el número de bitácoras activas en un 55% (los nuevos 'bloggers' siguen actualizando su bitácora después de tres meses de empezar su actividad). Además, el estudio establece que el porcentaje de 'blog' actualizados cada semana sólo alcanza el 13% —actualmente 1,8 millones de 'weblog'—. Estas estadísticas confirman que los internautas crean muchos 'blog', pero encuentran más problemas a la hora de actualizarlos periodicamente, ya que el porcentaje de 'weblog' activos en noviembre de 2004 y ahora no ha variado —continúa en un 55%— . El crecimiento de la blogosfera no se ha producido únicamente en EEUU, sino que en países como Japón, Corea, China, Francia y Brasil, la expansión de esta forma de expresión 'on line' ha experimentado un avance reseñable, en gran parte por los sitios 'web' dedicados al 'moblogging', que permite la inclusión de nuevas entradas —texto y fotos— en un 'blog' desde el teléfono móvil. Esta información la trae el diario El Mundo de España.

lunes, agosto 01, 2005

TALLER EL ESPACIO DE LOS SUEÑOS


Tengo el agrado de informarles que mi amigo Leonel Lienlaf dirigirá el taller "Sueños y Oralidad en el Cosmos Mapuche" próximamente en Santiago. Al cual están invitados todos los que les interese conocer la cosmovisión mapuche, vista desde la perspectiva profunda y ancestral que tiene este gran Poeta.

miércoles, julio 27, 2005

RELMU WITRAL, EL TELAR DEL ARCO IRIS


Este Domingo 31 de Julio en Tierra Adentro,

La práctica del tejido a telar es una manifestación característica del pueblo mapuche y del rol de la mujer como transmisora de su cultura.

En el mito cosmogónico mapuche, la Lalen Kuzé (araña madre) es la primera tejedora. Ella le enseñó a tejer a Ulche Domo que es la figura femenina mítica del origen, quien a su vez le enseñó a las primeras mujeres mapuches.

De este modo, todo el proceso del tejido desde el lavado de la lana de oveja, escarmenado, ilado y teñido, tiene un carácter ceremonial que vincula elementos del mito cosmogónico mapuche que es el mundo sobrenatural con la tierra y el mundo natural.

Es así como la tierra entera habla y los colores que extraidos de la naturaleza son llevados a los tejidos , plasman ese lenguaje. Lo mismo ocurre con los dibujos del tejido, ya que son representaciones de la cosmovisión y sabiduría del pueblo mapuche.

Por ello el tejido es un puente para acceder al conocimiento, a la vez que un elemento para resguardarlo. Y es también una invocación divina, una petición para que lo divino baje a lo terreno y el resultado de esto es el tejido, cuyas hebras son la vida creada a partir del cosmos y la tierra.

El tejido es entonces, una metáfora para entender la relación entre lo cotidiano y lo sagrado, entre lo divino y lo terreno.

Por esto, la tejedora ocupa un lugar de privilegio social, pues su arte no es sólo una demostración de habilidad manual, sino una estrategia pedagógica para entender para enseñar a los hijos, para transmitir conceptos morales, la religiosidad de su pueblo, una oportunidad para evocar los mitos, para hablar de la vida de antes.

Es por ello que recuperar este oficio es un acto de dignificación de la mujer y del rol cultural de ésta para la continuidad y sobrevivencia del pueblo mapuche.

Relmu Witral, es una Asociación que nace en Tirúa, VIII Región de Chile para rescatar y promover la tradición ancestral del oficio de tejedora de la mujer lavkenche a través de la capacitación de sus socias, del apoyo a sus grupos y de la comercialización eficaz de sus tejidos. Gracias a la implementación de un sistema comercial efectivo, se logran importantes objetivos socio culturales como son:

• Rescate de la tradición del oficio de las tejedoras,
• Valoración de la dignidad del trabajo de las mujeres lavkenches,
• Mejoramiento del ingreso económico de sus familias,
• Difusión de la cultura y de la autogestión cultural.

Esta Asociación está compuesta por más de cien mujeres lavkenches organizadas en diez grupos de tejedoras pertenecientes a diversas comunidades indígenas de la comuna de Tirúa: Pilico, Tranikura, Anillén, Misiones, Tirúa-pueblo, Ponotro, Ranquilhue Chico, Choque, Lorkura y Miquihue.

La Asociación es un claro ejemplo de la fuerza generada por la asociatividad indígena. Apoyadas por instituciones comprometidas con su labor y su cultura, las tejedoras reúnen sus fuerzas y gestionan un proyecto cultural y comercial de carácter inédito.

Relmu Witral es una Asociación Indígena de carácter autónomo, constituida en forma legal e inscrita en los registros nacionales de asociaciones indígenas. Su nombre en el idioma mapuche hace referencia al trabajo de las mujeres (Witral, telar), así como a su profunda conexión con la naturaleza (Relmu, arco iris), fuente original del color y la textura de sus obras.

La Asociación constituye una de las iniciativas asociativas indígenas más novedosas de la VIII región. Su nacimiento está vinculado al apoyo solidario de los Padres Jesuitas de Tirúa que, a mediados del año 2002, comienzan un proceso de diálogo con diversos grupos de tejedoras. De inmediato se suman las fuerzas de Cemuri (ONG), así como del Municipio. Estas tres organizaciones constituyen la base de apoyo de la Asociación.

Conversación ciudadana activa: se reciben comentarios

martes, julio 26, 2005

VISITAS NACIONALES Y EXTRANJERAS


Hoy navegando por mi blog que aún estoy conociendo, me encontré con la sorpresa que puedo hacer seguimiento de las estadísticas de cuantas visitas tengo diariamente.

Al cabo de 14 días que comencé a llevar mis estadísticas tengo 241 visitas que se distribuyen como sigue:

218 visitas son de Chile,
6 visitas son de España,
5 visitas de Estados Unidos,
3 visitas del Reino Unido,
2 visitas de Argentina
1 visita de México
6 visitas desconocidas.

Obviamente estoy gratamente sorprendido, con mi blog estoy viviendo en carne propia la globalización.

Gracias amigos por sus visitas, me alientan a seguir transmitiendo miradas y provocando conversaciones. Espero en el futuro cercano se atrevan a seguir comentando.

ESCANDIO EN ARAUCO, ¿ UN NUEVO PASCUA LAMA ?


En las noticias hemos visto en estos días que un grupo de 15 encapuchados atacaron los autos de la comitiva del gobernador de Arauco Nestor Matamala, cuando este visitaba una comunidad mapuche en la comuna de Contulmo.

Quizás sea difícil entender en estos tiempos un ataque de este tipo, a la máxima autoridad provincial. También sea difícil entender la negativa de algunas personas por dar paso a la posibilidad de generar “un polo de desarrollo productivo” como es el proyecto de la empresa Manto Rojo de explotar una mina de Escandio para la Provincia de Arauco que vendría a ser una fuente de trabajo que tanto se necesita.

Pero también es cierto que para la cosmovisión del pueblo mapuche es muy difícil entender que si son propietarios del suelo, no sean propietarios del subsuelo como la legislación lo dice y que eso permite a que cualquiera que encuentre un mineral valioso en el, tiene derecho a explotarlo sin el consentimiento del propietario del suelo.

También para los mapuches es difícil entender que sus antepasados fueron expulsados de los mejores suelos de Chile y “arrinconados” a la periferia del territorio nacional es decir a los pobres suelos de la costa (dando origen a los Lafkenches) y a los pobres suelos de la cordillera (dando origen a los Pewenches) y si ahora se realiza este “Gran Proyecto Minero” ¿hacia donde deberán irse los mapuches de ese sector?.

También es difícil entender para los mapuches la falta de consideración de parte de las autoridades y del empresario que no considera ó quizás no sabe que en esas 3.000 hectáreas existen espacios de interés religioso, político y cultural para el pueblo mapuches como son los Mûtruntuwes, Eltûwemapu, Nguillatuwes, Paliwemapu, etc, etc. ¿Se les puede poner un precio a esos patrimonios de nuestro país.

Recientemente como sociedad hemos vivido lo sucedido con Ralko. Actualmente estamos mirando con impotencia lo que está ocurriendo con el proyecto Pascua Lama en el Norte.

En ningún caso justifico el violento ataque que sufrieron los vehículos que trasladaban la comitiva del Gobernador de Arauco, pero tampoco creo que las resoluciones que ha tomado la autoridad en los casos mencionados sea la más adecuada a estos tiempos. ¿Es necesario que los mapuches acudan a estos mecanismos de violencia para hacerse escuchar?

jueves, julio 21, 2005

¿SOMOS UNA SOCIEDAD INMADURA?


Estuve algunos días alejado de la blogosfera, estaba en la Cordillera de Los Andes, sin comunicación, a 80 km de Talca en un lugar llamado “La Suiza” estuve invernando en esa zona que hace alusión a su nombre, es un paisaje cordillerano maravilloso.

La Cordillera de Los Andes al igual que muchos otros rincones geográficos de Chile, no han sido habitados masivamente por nuestra sociedad, muchas veces pienso al respecto que nuestra geografía es mucho más potente que nuestra historia y nuestra madurez como sociedad. Creo que no hemos subido a la montaña a maravillarnos de sus otoños enrojecidos, sus inviernos albos por la nieve.

Veo nuestra sociedad en plena adolescencia, como una criatura frágil, que no valoriza lo que tiene, que no hemos sido capaces de responder al desafío de nuestro paisaje.

Que hermoso es Chile y que potente puede llegar a ser.

Y pensar de que de nosotros depende !!!